Posteado por: lay11 | 9 diciembre, 2015

San Juan Diego – Diciembre 9

nicanmopohua San_Juan_Diego

Referencias:  https://youtu.be/9upfNu1k7Io

http://www.nypl.org/blog/2014/04/21/presentacion-del-nican-mopohua-y-nuestra-senora-de-guadalupe

http://www.catholicculture.org/culture/liturgicalyear/calendar/day.cfm?date=2015-12-09

Extracto del Nican Mopohua – ” Aquí se hace referencia a la forma en que la siempre Virgen Santa María, Madre de Dios, apareció recientemente y maravillosamente en el Tepeyac, que se llama Guadalupe. ” El poema relata las apariciones de la Virgen María al indio devoto Cuautitlán, bautizado como Juan Diego, a través de una serie de apariciones en torno a 1531

¿CUIX AMO NICAN NICA NIMONATZIN? (119)*
¿CUIX AMO NEHUATL IN NIMOPACAYELIZ? (119)
AUH IN TEHUATL IN TINOTITLAN
CA HUEL MOTECH IN TINETLACANECONI (139)

Traducción:

¿QUÉ NO ESTOY YO AQUÍ, YO QUE SOY TU MADRE?
¿NO SOY YO LA FUENTE DE TU ALEGRÍA?
TÚ MI EMBAJADOR, MI MENSAJERO,
PORQUE EN TI HE PUESTO TODA MI CONFIANZA
Click a continuación para leer sobre el sitio que guarda digitalmente extracto original del Nican Mopohua en Nueva York, USA.

San Juan Diego
Poco se sabe sobre la vida de Juan Diego antes de su conversión, pero la tradición y de las fuentes arqueológicas y iconográficos, junto con el documento más importante y más antiguo indígena en el caso de Guadalupe, “El Nican Mopohua” (escrito en náhuatl con caracteres latinos, 1556 , por el escritor indígena Antonio Valeriano), dar un poco de información sobre la vida del santo y las apariciones.

Juan Diego nació en 1474 con el nombre “Cuauhtlatoatzin” (“el águila que habla”) en Cuautitlán, en la actualidad parte de la Ciudad de México, México. Fue miembro de talento de la gente chichimecas, uno de los grupos culturalmente más avanzada que viven en el Valle de Anáhuac.

Cuando tenía 50 años de edad que fue bautizado por un sacerdote franciscano, el P. Pedro da Gand, uno de los primeros misioneros franciscanos. El 9 de diciembre de 1531, cuando Juan Diego se dirigía a la misa de la mañana, la Virgen se le apareció en el cerro del Tepeyac, a las afueras de lo que hoy es la Ciudad de México. Ella le pidió que fuera al Obispo y solicitar en su nombre que un santuario construido en el Tepeyac, donde prometió derramar su gracia sobre aquellos que la invoca. El obispo, que no creyó a Juan Diego, pidió una señal para demostrar que la aparición era cierto. El 12 de diciembre, Juan Diego regresó al Tepeyac. Aquí, la Virgen le dijo que subir la colina y para recoger las flores que iba a encontrar en flor. Él obedeció, y aunque era invierno, encontró rosas en flor. Reunió a las flores y los llevó a la Virgen que los colocó cuidadosamente en su manto y le dijo que se llevara al obispo como “prueba”. Cuando abrió su manto, las flores cayeron al suelo y allí quedaron impresionados, en lugar de las flores, una imagen de la Santísima Virgen, la aparición en el Tepeyac.

Con el permiso del obispo, Juan Diego vivió el resto de su vida como un ermitaño en una pequeña choza cerca de la capilla donde la milagrosa imagen se colocó para la veneración. Aquí se preocupaba por la iglesia y los primeros peregrinos que acudían a rezar a la Madre de Jesús.

Mucho más allá de la gracia exterior de haber sido elegido como mensajero de la Virgen, Juan Diego recibió la gracia de la iluminación interior y desde ese momento, comenzó una vida dedicada a la oración y la práctica de la virtud y el amor infinito de Dios y al prójimo. Murió en 1548 y fue enterrado en la primera capilla dedicada a la Virgen de Guadalupe. Fue beatificado el 6 de mayo de 1990 por el Papa Juan Pablo II en la Basílica de Santa Maria di Guadalupe, Ciudad de México.

La imagen milagrosa, que se conserva en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, muestra a una mujer con características nativas y vestido. Ella es apoyado por un ángel cuyas alas son una reminiscencia de uno de los principales dioses de la religión tradicional de esa zona. La luna está bajo sus pies y su manto azul está cubierto de estrellas de oro. El cinto negro sobre su cintura significa que está embarazada. Así, la imagen representa gráficamente el hecho de que Cristo es “nacer” de nuevo entre los pueblos del Nuevo Mundo, y es un mensaje tan relevante para el “Nuevo Mundo” hoy como lo fue durante la vida de Juan Diego.

La Virgen de Guadalupe

La Virgen de Guadalupe

Anuncios

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s

Categorías

A %d blogueros les gusta esto: